वक्फ विधेयक आज लोकसभेत एका नवीन स्वरूपात सादर केले जात आहे. जर हे विधेयक संसदेने मंजूर केले तर तो कायदा बनेल. नवीन विधेयक कायदा झाल्यानंतर, वक्फ मालमत्तेशी संबंधित वाद सोडवण्यासाठी राज्य सरकारांना आता पूर्वीपेक्षा जास्त अधिकार असतील. प्रस्तावित कायद्याचा जुन्या मशिदी, दर्गे किंवा इतर मुस्लिम धार्मिक संस्थांवर परिणाम होणार नसला तरी, विधेयकात केलेल्या बदलांमुळे वक्फ बोर्डात बिगर-मुस्लिम सदस्यांची संख्या वाढू शकते. वक्फ बोर्डाच्या पदसिद्ध सदस्यांव्यतिरिक्त, आता बोर्डात मुस्लिम नसलेल्या दोन सदस्यांची नियुक्ती देखील अनिवार्य असेल.
नवीन वक्फ विधेयकात काय आहे?
सध्याच्या सरकारने आपल्या मित्रपक्षांची मागणी मान्य करत नवीन विधेयकात अनेक बदल केले आहेत, जसे की पाच वर्षांपासून इस्लामचे पालन करणारेच त्यांची मालमत्ता वक्फला दान करू शकतील. दान करावयाच्या मालमत्तेशी संबंधित कोणताही वाद असल्यास, चौकशीनंतरच अंतिम निर्णय घेतला जाईल. यासोबतच, जुन्या कायद्याच्या कलम ११ मध्ये सुधारणा देखील स्वीकारण्यात आली आहे, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की वक्फ बोर्डाचा पदसिद्ध सदस्य, मग तो मुस्लिम असो किंवा गैर-मुस्लिम, गैर-मुस्लिम सदस्यांच्या गणनेत समाविष्ट केला जाणार नाही. याचा अर्थ वक्फ बोर्डात बिगर मुस्लिम सदस्यांची संख्या वाढू शकते.
वक्फ म्हणजे काय?
सर्वप्रथम, वक्फ म्हणजे काय ते जाणून घेऊया. खरं तर, ‘वक्फ’ हा शब्द अरबी शब्द ‘वकुफा’ पासून आला आहे ज्याचा अर्थ थांबणे किंवा मागे ठेवणे असा होतो. जर आपण कायदेशीर भाषेत समजून घेण्याचा प्रयत्न केला तर त्याला वक्फ म्हणतात, ‘इस्लाममध्ये, जेव्हा एखादी व्यक्ती धार्मिक कारणांसाठी किंवा देवाच्या नावाने आपली मालमत्ता दान करते, तेव्हा त्याला मालमत्ता वक्फ करणे किंवा ती थांबवणे असे म्हणतात.’ मग ते काही पैसे असोत, मालमत्ता असोत, मौल्यवान धातू असोत किंवा घर असो किंवा जमीन असो. या दान केलेल्या मालमत्तेला ‘अल्लाहची संपत्ती’ म्हणतात आणि जो व्यक्ती आपली मालमत्ता वक्फला देतो त्याला ‘वकिफा’ म्हणतात.
वकिफाने दान केलेल्या किंवा वक्फ केलेल्या या मालमत्ता विकल्या जाऊ शकत नाहीत, त्यांचा वापर धर्माव्यतिरिक्त इतर कोणत्याही कारणासाठी करता येत नाही. असे म्हटले जाते की मुस्लिम धर्मगुरू पैगंबर मुहम्मद यांच्या काळात, ६०० खजूराच्या झाडांच्या बागेला प्रथम वक्फ बनवण्यात आले आणि त्यातून मिळणारे उत्पन्न मदीनातील गरिबांना मदत करण्यासाठी वापरले गेले.
भारतात वक्फ कायदा कधी लागू झाला?
आता भारतात वक्फची परंपरा कधीपासून सुरू झाली ते जाणून घेऊया, तर आम्ही तुम्हाला सांगतो की त्याचा इतिहास १२ व्या शतकात दिल्ली सल्तनतच्या काळाशी जोडलेला आहे आणि भारतात स्वातंत्र्यानंतर, १९५४ मध्ये पहिल्यांदा वक्फ कायदा बनवण्यात आला आणि त्यानंतर १९९५ मध्ये या कायद्यात काही सुधारणा करण्यात आल्या. त्यानंतर २०१३ मध्ये नवीन वक्फ कायदा करण्यात आला आणि त्यात अनेक बदल करण्यात आले.
२०१३ नंतर, ८ ऑगस्ट २०२४ रोजी, वक्फ कायद्यात सुधारणा करून लोकसभेत एक नवीन वक्फ विधेयक सादर करण्यात आले, ज्याच्या विरोधात देशभर निदर्शने झाली. निषेधानंतर, विधेयकाचा मसुदा तयार करून तो संसदेच्या जेपीसीकडे पाठवण्यात आला, ज्यामध्ये त्यावर चर्चा झाली आणि २७ जानेवारी २०२५ रोजी, जेपीसीने विधेयकाच्या मसुद्याला मान्यता दिली आणि सुचवलेल्या १४ सुधारणा स्वीकारल्या. यानंतर, १३ फेब्रुवारी २०२५ रोजी संसदेत जेपीसी अहवाल सादर करण्यात आला. १९ फेब्रुवारी २०२५ रोजी मंत्रिमंडळाच्या बैठकीत सुधारित वक्फ विधेयकाला मंजुरी देण्यात आली आणि आता आज म्हणजेच २ फेब्रुवारी रोजी हे विधेयक संसदेत सादर केले जाईल, ज्यावर ८ तास चर्चा होईल आणि त्यानंतर त्यावर मतदान होईल.
वक्फ कायद्यात सुधारणा का करण्यात आली?
२०२२ पासून आतापर्यंत देशातील विविध उच्च न्यायालयांमध्ये वक्फ कायद्याशी संबंधित सुमारे १२० याचिका दाखल करण्यात आल्या होत्या, ज्यामध्ये विद्यमान वक्फ कायद्यातील अनेक त्रुटी निदर्शनास आणून देण्यात आल्या होत्या. यापैकी सुमारे १५ याचिका मुस्लिमांच्या आहेत, ज्यामध्ये सर्वात मोठा युक्तिवाद असा होता की कायद्याच्या कलम ४० नुसार, वक्फ कोणत्याही मालमत्तेला आपली मालमत्ता म्हणून घोषित करू शकतो. याविरुद्ध कोणतीही तक्रार फक्त वक्फ बोर्ड ट्रिब्युनलमध्येच करता येते आणि यावर अंतिम निर्णय फक्त ट्रिब्युनलच घेतो. वक्फसारख्या शक्तिशाली संस्थेच्या निर्णयाला न्यायालयात आव्हान देणे सामान्य लोकांना सोपे नाही.
याचिकांमध्ये पाच प्रमुख मागण्या
१ . भारतातील मुस्लिम, जैन, शीख अशा सर्व अल्पसंख्याकांच्या धर्मादाय ट्रस्ट आणि विश्वस्तांसाठी एकच कायदा असावा.
२ . धार्मिक आधारावर कोणतेही न्यायाधिकरण नसावे. वक्फ मालमत्तेवरील निर्णय वक्फ ट्रिब्युनलने नव्हे तर नागरी कायद्यानुसार घेतले पाहिजेत.
३ . वक्फ जमीन बेकायदेशीरपणे विकणाऱ्या वक्फ बोर्डाच्या सदस्यांना शिक्षा झाली पाहिजे.
४ . सरकार मशिदींमधून काहीही कमाई करत नाही, जरी ते वक्फ अधिकाऱ्यांना पगार देते. म्हणून, वक्फच्या आर्थिक बाबींवर नियंत्रण आणले पाहिजे.
५ . मुस्लिम समुदायातील विविध वर्गांचा म्हणजेच शिया, बोहरा मुस्लिम आणि मुस्लिम महिलांचाही समावेश असावा.
केंद्र सरकारने हे सांगितले
२००६ च्या न्यायमूर्ती सच्चर समितीच्या अहवालातील शिफारशींच्या आधारे कायद्यात बदल केले जात असल्याचे केंद्र सरकारचे म्हणणे आहे. ८ ऑगस्ट रोजी लोकसभेत हे विधेयक सादर करताना संसदीय कामकाज आणि अल्पसंख्याक व्यवहार मंत्री किरेन रिजिजू म्हणाले होते की, ‘या विधेयकाचा उद्देश धार्मिक संस्थांच्या कामकाजात हस्तक्षेप करणे नाही. मुस्लिम महिला आणि मागासवर्गीय मुस्लिमांना वक्फ बोर्डात वाटा देण्यासाठी हे विधेयक आणण्यात आले आहे. वक्फ मालमत्तेशी संबंधित वाद ६ महिन्यांच्या आत सोडवण्याची तरतूद आहे. यामुळे वक्फमधील भ्रष्टाचारासारखे प्रश्न सुटतील.
लोकसभा आणि राज्यसभेत मतदान, काय आहे संख्याबळाचा खेळ?
संसदेत वक्फ विधेयक मंजूर करण्यासाठी, सरकारला लोकसभा आणि राज्यसभेत मतदानाद्वारे बहुमताची आवश्यकता आहे. हे विधेयक मंजूर करण्यासाठी सरकारला लोकसभेच्या ५४३ पैकी २७२ खासदार आणि राज्यसभेच्या २४५ पैकी १२३ खासदारांचा पाठिंबा आवश्यक आहे. लोकसभेत भाजपचे २४० खासदार आहेत, परंतु सरकारला त्यांच्या मित्रपक्षांच्या पाठिंब्याची देखील आवश्यकता असेल – टीडीपीचे १६, जेडीयूचे १२, शिवसेना (शिंदे) चे ७ आणि एलजेपी (रामविलास) चे ५. एनडीएच्या छोट्या मित्रपक्षांमध्ये जसे की आरएलडीकडे २, जेडीएसकडे २ आणि अपना दल (सोनेलाल)कडे एक खासदार आहे.
जर आपण राज्यसभेतील संख्याबळाबद्दल बोललो तर, राज्यसभेत सध्या ९ जागा रिक्त आहेत, त्यामुळे सध्याच्या २३६ खासदारांपैकी ११९ खासदारांचा पाठिंबा आवश्यक आहे. भाजपचे ९६ खासदार आहेत. तर एनडीएच्या मित्रपक्षांकडे १९ खासदार आहेत. अशा परिस्थितीत सरकारला ६ नामनिर्देशित खासदारांच्या पाठिंब्याची आवश्यकता असेल.
